Vatikan: Fernduell über die Moral

Anlässlich des vom internationalen Lehrstuhl für Bioethik „Jérôme Lejeune“ organisierten Kongresses, an dem zwei Tage lang Wissenschaftler mehrerer großer katholischer Universitäten teilnahmen, erinnerte Kardinal Luis Ladaria Ferrer, Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, seine Zuhörer an die Notwendigkeit für alle Gläubigen, die Lehre der Enzyklika Humanae Vitae zu verteidigen, in der Papst Paul VI. mehrere Wahrheiten über die Sexualmoral in Erinnerung ruft. 

„Diese Enzyklika bleibt gültig, weil sie die korrekte Antwort des Lehramts auf dualistische Anthropologien ist, die den Körper instrumentalisieren wollen und die keine neuen, postmodernen und säkularen Humanismen, sondern echte Antihumanismen sind“, betonte der Chef des ehemaligen Heiligen Offiziums. 

Nebenbei nutzte er die Gelegenheit, um den „moralischen Relativismus“ und die „Anthropologie der Empfängnisverhütung“ zu geißeln, die seiner Meinung nach beide dazu führen, dass der Körper auf „ein einfaches, manipulierbares Objekt“ reduziert wird, ganz im Sinne des „Transhumanismus“ und der „Gender-Ideologie“. Die Rede von Erzbischof Vincenzo Paglia, die einige Stunden später gehalten wurde, konnte nicht wirklich als Echo dieser ziemlich festen und klaren Aussage verstanden werden. 

Mehr auf Grautöne als auf die Klarheit des Dogmas spezialisiert, behauptet der Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben dagegen, dass „die ewige Frage nach der Beziehung zwischen den Zwecken der Ehe – die Zeugung von Kindern und ihre Erziehung oder primärer Zweck und die gegenseitige Unterstützung mit dem Heilmittel gegen die Konkupiszenz oder sekundärer Zweck sekundäre Unterstützung – überwunden werden muss.“ Denn für den progressiven Prälaten kann es in Sachen Empfängnisverhütung keine fertige Wahrheit geben, wie er auch nicht verschwieg, wobei er sich leicht hinter der Autorität des derzeitigen römischen Pontifex verstecken kann: „Ich halte es für sehr wichtig, dass wir weiterhin über das Thema nachdenken und diskutieren, wie Papst Franziskus es gerade in Bezug auf Verhütungsmittel erneut bekräftigt hat, indem er sagte, „dass die Pflicht der Theologen die Forschung, die theologische Reflexion ist.““ 

Das offenbart eine Dissonanz, die sogar auf dem offiziellen Nachrichtenportal des Vatikans offen zutage tritt und die einmal mehr die doktrinäre Verwirrung zeigt, die innerhalb der Päpstlichen Akademie für das Leben herrscht.