Sede vacante: attività dei dicasteri e organizzazione dei funerali

Fonte: FSSPX Attualità

La vacanza della Sede Apostolica, che segue la morte o le dimissioni di un papa, è un momento chiave nella vita della Chiesa cattolica. Le norme che regolano questo periodo sono rigidamente codificate e lasciano poco spazio all'improvvisazione. FSSPX.Attualità offre ai lettori una comprensione più chiara delle norme che governano lo Stato della Città del Vaticano fino all'elezione del nuovo papa.

La vacanza della Sede Apostolica comporta una significativa sospensione delle attività dei dicasteri della Curia romana, gli organi amministrativi che coadiuvano il Papa nella gestione della Chiesa universale e che svolgono un po' il ruolo di un ministero all'interno di un governo.

Secondo l'articolo 24 della Costituzione apostolica Universi Dominici Gregis – che regola il periodo della Sedes Vacans – i dicasteri perdono ogni potere riguardo alle materie che normalmente richiedono l'approvazione diretta del Papa, sia attraverso uno scambio verbale, sia tramite un'udienza formale, sia tramite speciali facoltà concesse dal Pontefice ai loro superiori (prefetti, presidenti o segretari).

Questa restrizione ha lo scopo di preservare l'autorità del futuro papa, assicurando che le decisioni più importanti restino sotto il suo controllo esclusivo.

Tuttavia, la Chiesa sta facendo le cose correttamente: le facoltà ordinarie dei dicasteri, quelle che non dipendono dall’approvazione pontificia esplicita, non vengono soppresse. Tali facoltà devono però essere esercitate con estrema cautela: le questioni gravi o controverse devono essere rinviate, salvo i casi di assoluta urgenza.

In tali casi, spetta ai cardinali – quelli già presenti a Roma e che cominciano a riunirsi per trattare gli affari correnti – delegare l’esame della questione al cardinale prefetto o arcivescovo che presiede il dicastero interessato, accompagnato dagli altri cardinali dello stesso dicastero.

Quest'ultimo potrà poi prendere decisioni provvisorie, nel rispetto dei diritti e delle tradizioni ecclesiastiche, fino all'elezione del nuovo papa. Questa disposizione riflette un sottile equilibrio tra l'esigenza di continuità amministrativa e il rispetto della futura autorità papale.

Un'eccezione degna di nota è concessa alle corti supreme, vale a dire la Segnatura Apostolica e la Rota Romana: queste istituzioni giudiziarie mantengono la capacità di trattare i casi secondo le proprie leggi. Questa continuità garantisce che i processi giudiziari, essenziali per la giustizia ecclesiastica, non vengano interrotti, anche in assenza del Papa.

La prima decisione presa è stata la questione dei funerali del Romano Pontefice: saranno un momento memorabile. È stato deciso che le esequie saranno celebrate sabato 26 aprile alle ore 10.00. I cardinali dovranno celebrare per nove giorni consecutivi le esequie in suffragio dell'anima del papa defunto.

La procedura di sepoltura a Santa Maria Maggiore – secondo la volontà del defunto pontefice romano che ha optato per un rito funebre semplificato (esposizione in una bara semplice e non più in un catafalco) – è rigorosamente codificata. Verrà redatto un verbale autentico dal notaio del capitolo della basilica liberiana, a garanzia dell'ufficialità della documentazione.

Inoltre, due delegati: uno del Cardinale Camerlengo, l'altro del Prefetto della Casa Pontificia, redigeranno distinte relazioni per attestare l'avvenuta sepoltura, alla presenza di testimoni qualificati. Questo rigore procedurale sottolinea l’importanza data alla trasparenza e alla solennità dell’evento. La sera del lunedì di Pasqua, il cardinale Kevin Farrell, in qualità di camerlengo, ha celebrato il rito di constatazione della morte del Papa e di sua deposizione nella bara.

Un ultimo particolare: la Chiesa proibisce di occupare gli appartamenti privati ​​del Papa a Santa Marta dopo la sepoltura e durante il conclave, preservando così la sacralità di questo spazio fino all'arrivo del nuovo pontefice.

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