AED : un “Mercredi rouge” contre la persécution des chrétiens

« Des centaines de millions de chrétiens vivent tout autour du globe dans un environnement où ils sont violemment persécutés, discriminés ou empêchés de pratiquer librement leur foi », explique Florian Ripka, directeur de l’AED en Allemagne, pour expliquer le contexte de l’action internationale “Mercredi rouge”.

Des soirées de prière et d’information ainsi que l’illumination en rouge d’églises sont possibles pendant le mois de novembre. Un aperçu de toutes les paroisses participantes est disponible sur le site Internet www.red-wednesday.de. Les paroisses peuvent s’y inscrire pour participer et télécharger ou commander gratuitement du matériel d’information et de promotion.

« Soirées des témoins » avec des invités de l’Eglise universelle

L’un des événements centraux en Allemagne est la « Soirée des témoins » qui aura lieu le 22 novembre à 18 heures dans la cathédrale de Ratisbonne, avec le rapport sur la situation des chrétiens au Pakistan de l’archevêque de Lahore, Sebastian Shaw. La cérémonie sera présidée par Mgr Rudolf Voderholzer.

La cathédrale de Ratisbonne sera illuminée en rouge à l’intérieur et à l’extérieur pour l’occasion. La branche allemande de l’AED organise en outre de nombreuses soirées de prière et des services religieux avec des chrétiens de l’Eglise universelle dans différents lieux au cours de la semaine du “Mercredi rouge”.

Depuis 2015, l’AED attire l’attention des médias sur le sort des chrétiens persécutés et défavorisés dans le monde, par le “Mercredi rouge”. En même temps, cette action met en évidence le droit humain à la liberté de religion.

Parmi les monuments illuminés en rouge ces dernières années, on trouve le Colisée et la Fontaine de Trevi à Rome, la statue du Christ à Rio de Janeiro, le bâtiment du Parlement autrichien et, en Allemagne, les cathédrales d’Augsbourg, Paderborn, Passau et Regensburg (Ratisbonne).

Des « soirées de témoignages » ont également été organisées dans ces églises et dans de nombreuses autres, au cours desquelles des chrétiens ont parlé de la persécution et de la discrimination dans leur pays d’origine.