Hollerich glaubt, dass Leo XIV. Fiducia supplicans neu interpretieren wird

Kardinal Jean-Claude Hollerich ist der Ansicht, dass Leo XIV. in der Linie von Franziskus steht: „Es wird ein Pontifikat in der Kontinuität des Lehramtes von Papst Franziskus sein. Darüber bin ich sehr glücklich. Das ist es, was die Mehrheit der Kardinäle gewünscht hat“, sagt er einleitend, „aber mit einem eigenen Stil.“ Er betont, dass Leo XIV. nicht als Anti-Trump gewählt wurde, sondern weil er ein Mann des Gebets und der Einheit ist.

Der Generalrelator der letzten Synode betont eine Dimension, die ihm am Herzen liegt: die Synodalität. „Papst Leo hat in seiner ersten Botschaft von einer ‚synodalen Kirche‘ gesprochen. Da wir an den Arbeiten der Synode teilgenommen haben, haben wir einen Papst, der die Synodalität kennt, sie versteht und sich traut, sie zu leben. Es wird keine Revolution geben, sondern eine Evolution.“

In dem Interview betont Kardinal Hollerich erneut, wie wichtig es sei, “Frauen in Führungspositionen” zu bringen, kann aber nichts dazu sagen, was der neue Papst von dieser Umgestaltung der Kurie hält. Er bekräftigt jedoch, dass Leo XIV., der vor seiner Wahl lange Zeit Präfekt eines Dikasteriums war, diesen Wandel unterstützt.

Der Journalist stellt noch eine Frage zur Erklärung Fiducia supplicans, „die den Segen für ‚irreguläre‘ Paare, einschließlich homosexueller Paare, öffnet“ und von einigen Bischöfen, insbesondere aus Afrika, kritisiert wurde. „Was wird passieren?“, fragt er einen ihrer vehementesten Befürworter.

Die Antwort von Kardinal Hollerich ist durchaus lesenswert: „Papst Leo hat von der zentralen Loggia des Petersdoms aus erklärt, dass die Kirche allen offensteht. Dies steht auch im Einklang mit dem Ansatz von Franziskus, der immer wieder sagte: ‚Alle, alle, alle‘.“ Der Vergleich ist nicht unbedeutend.

Die Antwort geht weiter: „Im Christentum gibt es einen messianischen Universalismus, wonach die Heilsbotschaft Jesu an die ganze Menschheit gerichtet ist. Sie richtet sich also an alle. Auch an Homosexuelle. Niemand kann behaupten, dass Christus am Kreuz für alle gestorben ist, außer für Homosexuelle. Diskriminierung ist nicht christlich.“

Diese Herangehensweise an das Thema ist sophistisch, da sie die Sünde ignoriert. Gewiss, Christus ist für alle Sünder gestorben, aber der Sünder muss sich bekehren, um die Erlösung zu erlangen, die Christus durch sein Blut erlangt hat. Er kann nicht verlangen, als Sünder gesegnet zu werden. Mit anderen Worten, er kann nicht um den Segen seiner Sünde bitten.

Kardinal Hollerich schließt seine Antwort mit den Worten: „Was Fiducia supplicans betrifft, so nehme ich an, dass der neue Papst sie neu interpretieren, aber nicht abschaffen wird. Im Übrigen hat die Kirche nicht die Absicht, gleichgeschlechtliche Partnerschaften mit der Ehe gleichzustellen. Und tatsächlich betont die Erklärung, dass jeder Mensch von Gott gesegnet ist.“

Das ist unzutreffend: Im Laufe der Kirchengeschichte wurden Segnungen aus pastoralen Gründen abgeschafft – und nicht aus dogmatischen Gründen, weil sie an sich gut waren. Es ist zweifellos die Hoffnung von Kardinal Hollerich, dass Fiducia supplicans nicht einfach abgeschafft wird, aber das ist nicht nur möglich, sondern notwendig für die Reinheit des katholischen Glaubens und um eine Quelle der Verwirrung zu beseitigen.

Es bleibt anzumerken, dass die Formulierung des Kardinals („ich nehme an, dass ... sie neu interpretieren könnte, aber nicht abschaffen“) vermuten lässt, dass er mehr oder weniger die Meinung Leos XIV. zu diesem Thema kennt und befürchtet, was passieren könnte. Hoffen wir, dass diese Interpretation richtig ist.